文化看宝安 · 非遗文化进社区

文化看宝安 · 非遗文化进社区

2021年10月26日，“薪火相传 · 文脉绘梦”文化看宝安 · 非遗文化进社区活动——航城街道专场于宝安区西乡街道航城街道黄田社区、九围社区和黄麻布社区顺利进行。

本项目由宝安区宣传文化体育发展专项资金资助，宝安区文化广电旅游体育局指导，深圳市旭生美术馆承办，计划在宝安区各街道连续举办24场活动。今天是宝安区“文化看宝安 · 非遗文化进社区”活动的第四、五、六场，接下来的第七场将在10月27日下午16:00于宝安区新安街道洪浪社区开展。

扇画

扇画艺术的历史源远流长，据晋代的有关文献记载将扇子的起源推至尧舜时期。晋代崔豹《古今注 · 舆服》中记：“五明扇，舜所作也，即受尧禅，广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇焉”。“扇”字，从户，从羽，说明羽扇是首先出现的。三国时期，蜀国军师诸葛亮常执白羽扇坐于车中指挥作战。但扇与书画成为一体，最早见于晋代王羲之书六角竹扇的轶事，而扇画的艺术高峰应为宋代。扇画是中国画传统形式之一，历代画家屡有建树，形成各自独特的风格。

剪纸

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

贺虹出生于剪纸世家，是唐代大诗人贺知章的直系后人，贺氏剪纸技艺的第三代传承人。她自幼继承了祖传剪纸技术，并四处拜师学艺，在担任中小学教师的十余年间致力于剪纸艺术的教学与推广。作为市级非遗项目，贺氏剪纸宛如一条不息的河流，不尽流淌着艺术的风韵和风情，“裁剪”出文化宝安、创意宝安。

中国结

中国结，始于上古先民的结绳记事，历经数年演变为今日的装饰手艺。

它包含了中华民族悠久的历史，造型优美，色彩多样，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为“中国结”。

“结”在漫长的演变过程中，被人们赋予了各种情感愿望和对美好生活的祝愿，例如同心结比喻比翼双飞，永结同心，如意结比喻如意自在，随心所愿等等。

它是一种艺术的表现形式，更是体现了中华民族的智慧与深厚的文化底蕴，体现了中华民族的精神内涵。

捏面人

捏面人，是我国历史悠久的传统文化之一，据史记记载至今已经有  年了。面人也称面塑，是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。他用面粉、糯米粉为主原料，再加上色彩，石蜡、蜂蜜等成份，经过防裂防霉的处理、制成柔软的各色面团。所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头、面，披上发饰和衣裙，顷刻间各种的艺术形象便脱手而成。各种戏剧人物和飞禽走兽，惟妙惟肖，是馈赠亲友的纪念佳品。

糖画

糖画，即用糖作画。过去一般称其为“倒糖饼儿”、“糖巴巴儿”、“糖灯影儿”等。糖画历史悠久，距今约有四百多年历史。据考，糖画起源于明代的糖丞相。《坚瓠补集》载：明俗每新祭神，熔就糖印铸成各种动物及人物为祭品。所铸人物袍笏轩昂，俨然文臣武将，故当时戏称为糖丞相。后来吸收了中国皮影、民间剪纸等艺术造型手法与雕刻技艺，逐渐演变为今日的糖画艺术。

谢氏核雕

核雕技艺，主要是指以桃核、橄榄核等果核雕刻成工艺品的立体微雕技艺，是我国微型雕刻艺术中最为经典的一支。小小的核桃上，雕刻着世间百态，方寸之间可巧夺天工，这也是核雕的魅力所在。胡堂山，作为谢氏核雕第五代传承人，二十年如一日地游走在核雕衰落遗失的边缘，坚守核雕技艺的传承。日前，“谢氏核雕”顺利入选宝安区公布第五批区级非物质文化遗产代表性项目。

草编

草编，是一种用棕叶为原料的手工制作的艺术品，也可用其它柔韧草本植物为原料加工编制，中国最早的草编作品，是河姆渡人创作的，距今已有千年之久，其编织方法，将棕叶按纹路拆叠后，用穿插交织的方法构成形象，主要题材为飞禽，走兽，花等，细致精巧，朴实大方，色彩明快，具有浓郁的民间特色。

脸谱

京剧脸谱起源于舞台京剧表演，兴盛于唐代的歌舞戏，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物采用某些色彩，丰富美化舞台效果。

现脸谱分为工艺美术性和舞台实用性两种。前者是根据自己的思维想象，在石膏材质人脸型上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，具有一定的观赏价值。后者，是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同的颜色，不同图案和纹样脸谱，实现丰富的舞台色彩，美化舞台效果。

中华各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。宝安区此次举办的“薪火相传 · 文脉绘梦”文化看宝安 · 非遗文化进社区活动对保护和传承非遗文化具有重要意义。